a linguagem dos pictos

por Paul Kavanagh

mito, mal-entendido e lenda se misturam com fato na compreensão popular dos pictos. Muitos anos atrás eu conheci um cara que insistiu que os pictos eram de fato pigmeus da África. Ele era mortalmente sério, embora como uma população de pessoas da África Central chegou à Idade do ferro Escócia nunca foi explicado, Balsas CalMac ainda não ir para o Congo. Outros sustentaram que os pictos falavam uma língua relacionada ao finlandês ou basco, ou mesmo que falavam uma língua germânica ancestral dos Escoceses modernos. Nenhuma dessas teorias é apoiada pela evidência linguística.

essas teorias são geralmente apoiadas pelas supostas semelhanças fonéticas de nomes pictos com palavras em Línguas Modernas. Usando os mesmos métodos que os proponentes dos pictos germânicos ou finlandeses, poderíamos facilmente “provar” que os pictos falavam a língua Nahua dos astecas, Mongóis ou qualquer idioma que você queira mencionar. O que os linguistas históricos procuram identificar são padrões repetidos e regulares de correspondência. Muitas vezes, essas correspondências não se assemelham foneticamente. (1) usando os métodos experimentados e testados da linguística histórica, o Celta é a única família de línguas que pode ser identificada entre os pictos.Pictish, ou pré-Pictish, Nomes que são seguramente celtas incluem a primeira pessoa escocesa cujo nome está registrado na história, Calgacus, o chefe dos Caledonianos cujo discurso foi registrado pelo historiador romano Tácito. O nome Calgacus é de uma raiz celta que significa ‘espadachim’. Está etimologicamente relacionado à palavra gaélica calgach, com o mesmo significado. O nome irlandês mais antigo da cidade de Derry era Doire Calgaich ‘o Bosque do Espadachim’.

outros nomes celtas incluem os nomes de algumas das tribos do Norte da Escócia. Os Caereni de Sutherland tomaram seu nome da palavra celta * kaeros ‘sheep’, que sobrevive em gaélico como caora. Caereni significava algo como “os pastores”. O nome tribal Caledonii aparentemente contém a palavra celta *kaletos ‘duro’ e significava algo como’os duros’.

nenhuma literatura pictórica sobrevive. Não temos manuscritos pictos, e o pouco que se sabe sobre os pictos e sua língua deve ser reunido a partir de fontes de segunda mão em latim, irlandês antigo, Inglês Antigo e textos e crônicas galesas antigas, e o que pode ser obtido a partir do exame cuidadoso de nomes de lugares e nomes pessoais. Porque tão pouca informação dura sobrevive sobre os pictos, especulação, ideologia e pura ilusão correm para preencher a lacuna. Os pictos têm sido especialmente propensos a mitologizar. Como tantas vezes na história, a quantidade de especulação é em proporção inversa à quantidade de informações disponíveis. Muitos acadêmicos e estudiosos uma vez sustentaram que os pictos eram um povo pré-celta com alguns hábitos distintamente não celtas, como traçar a descida através da linha feminina. Também se acreditava que pelo menos alguns pictos falavam uma antiga língua pré-Celta descendente da língua dos tempos da Idade do Bronze. Essa teoria caiu em desuso nas últimas décadas e, atualmente, os acadêmicos mais sérios afirmam que os pictos eram essencialmente celtas em linguagem e cultura, embora elementos da cultura pré-Celta aborígene provavelmente tenham sobrevivido entre eles até certo ponto.

a visão acadêmica majoritária hoje em dia é que os pictos falavam uma língua celta derivada da mesma língua Britônica que era ancestral do Galês, da Cornualha e do Bretão. A estreita relação entre Pictish e Brittonic pode ser vista em nomes de lugares pictos como Aberdeen e Abernethy que contêm aber, a mesma palavra para ‘rivermouth’ ou ‘confluence’ familiar de nomes de lugares galeses como Aberystwyth ou Aberdare. Outros nomes de lugares pictos que parecem decididamente galeses são Perth, Welsh perth ‘hedge’, e Gordoun, do antigo Gor-din’superior, forte superior’. Neste nome, como tantas vezes em nomes pictos, parte do nome foi substituído por uma forma gaélica, Gaélico dùn substituído Pictish din.Os nomes pictos são geralmente identificados por motivos geográficos, já que o conteúdo linguístico desses nomes é geralmente idêntico aos nomes Cúmbricos Britônicos do Sul do Forth. Apenas o punhado mais merest de elementos de nome de lugar pode ser identificado como especificamente Pictish. Talvez os mais conhecidos sejam Nomes que começam Pit -, que aparentemente deriva de uma palavra Picta que significa ‘pedaço de terra, fazenda’. Os nomes dos poços são encontrados em uma grande área da Escócia ao norte de Forth, e sua distribuição se correlaciona bem com a extensão do antigo Pictland. No entanto, não podemos ter certeza de que todos os pit – names foram criados pelos pictos, pois a palavra foi emprestada para o Gaélico Escocês. Alguns pit-names terão sido criados mais tarde por falantes de gaélico no antigo território pictórico.

apesar da semelhança fonética entre “pit” e “Pict”, as duas palavras não estão etimologicamente relacionadas. Embora aparentemente ausente do Brittonic, a palavra pit – foi encontrada na antiga língua Gaulesa dos tempos clássicos. A palavra gaulesa era pettia, que se acredita significar “um pedaço de terra”. Pettia foi emprestado ao latim da Gália, o ancestral do francês moderno. Após várias mudanças fonéticas, ele sobrevive como a palavra francesa pièce, mais tarde emprestada para o Inglês como’peça’. Quando você pede um pedaço e jam você está usando uma palavra que nos liga com nossos ancestrais pictos. O gaulês estava intimamente relacionado ao Brittônico, na verdade os dois eram provavelmente dialetos mutuamente inteligíveis de um único sistema linguístico. Fontes romanas nos dizem que havia muito tráfego entre a Gália e a Grã-Bretanha, e que os britânicos e Gauleses se entendiam sem dificuldade. Parece que Pictish derivado de uma variedade Celta do Norte que, como gaulês e Brittônico, fazia parte de um grande complexo de dialetos celtas. Originalmente Pictish era simplesmente a extensão mais ao norte deste imenso grupo de dialetos celtas, que uma vez se estendia desde a Escócia e a Irlanda até a Turquia. (2)

após a conquista romana do Sul da Grã-Bretanha, os britânicos não conquistados no norte seguiram seu próprio caminho cultural e politicamente. No século IV, O povo desta região passou a ser conhecido como Picti por seus vizinhos romanizados.

não sabemos o que os pictos se chamavam. Muitos hectares de tinta acadêmica foram derramados discutindo se o nome Picti era simplesmente uma palavra latina que significa “os pintados”, uma referência ao hábito Celta de tatuagem e pintura corporal, ou se era um nome Celta indígena. Uma das tribos da Gália celta era conhecida pelo nome muito semelhante Pictavi. Esta tribo vivia perto da Foz do Loire, seu nome sobrevive em nome da cidade francesa Poitiers e da região de Poitou.Os irlandeses e galeses chamavam os pictos por nomes derivados da antiga palavra celta * Qritani, que evoluiu para Cruithne em irlandês antigo, e Prydyn em Galês Antigo. A mesma palavra celta também está por trás do nome Grã-Bretanha, decorrente de um empréstimo latino da versão Brittônica mais antiga do nome, que teria sido algo como *Pritani. Os falantes de latim muitas vezes confundiam a sequência Celta pr – com o latim br-, e os primeiros Romanos ouviam Pritani como Brittani. Os celtas romanizados do Sul da Grã-Bretanha mais tarde adotaram esse nome latinizado para si mesmos e mantiveram a pronúncia Celta para se referir às tribos ao norte do Forth que resistiram ao domínio romano. No início da ocupação Romana, as línguas mais tarde conhecidas como Pictish e Brittonic eram simplesmente variedades regionais da mesma língua P-Celta. Na época do clérigo e historiador inglês antigo, o Venerável Beda, que viveu no século IX, Pictish passou a ser considerado uma língua diferente do Galês antigo dos britânicos que estavam sob o domínio romano. Bede nos diz que em sua época as línguas da Grã-Bretanha eram inglês, Galês, Latim, Gaélico e pictórico. Infelizmente, não se sabe exatamente como Pictish diferia, como deve ter diferido, do Galês Antigo.No entanto, podemos razoavelmente adivinhar que, ao contrário dos britânicos, que adotaram milhares de palavras latinas – muitas das quais ainda sobrevivem em Galês, Cornish e Bretão – os pictos escaparam dessa intensa influência latina. (3) eles também teriam sido isolados das mudanças fonéticas e gramaticais que Brittonic experimentou à medida que evoluiu para o galês antigo e Cornish antigo, e Pictish passou por mudanças fonéticas e gramaticais próprias. Infelizmente, não temos detalhes sobre quais foram essas mudanças.

parece que na grã-Bretanha Romana, o latim foi no processo de substituição de Brittonic – assim como o latim substituiu as línguas indígenas de outras partes da metade ocidental do Império, mas este processo foi interrompido pela queda do Império Romano. Existem três grupos linguísticos modernos que descendem de Línguas faladas por povos conquistados por Roma. Bem como Galês e seus parentes próximos Cornish e Bretão, Basco e albanês também descendem de Línguas faladas por povos sujeitos de Roma. Todos os três são faladas em áreas remotas do Império, onde o processo de Latinisation não tinha o seu curso antes do final do Império, de modo que essas línguas sobreviveu, ao contrário Gaulish, Ibérica, Etruscas e muitos outros que foram substituídos por falada latina, a partir da qual o moderno francês, espanhol e outras línguas Românicas descer. As línguas Britônicas, Basco e albanês são todos caracterizados por empréstimos maciços do latim do Império, mesmo Palavras de vocabulário básico nessas línguas foram substituídas por empréstimos do latim.

as línguas modernas descendentes de Línguas faladas além das fronteiras do Império, como o gaélico ou o inglês, não exibem essa influência latina primitiva. Essas línguas normalmente têm apenas um punhado de primeiras palavras latinas mais comumente se referindo a itens da cultura romana e bens comerciais. As palavras latinas em Irlandês arcaico ou germânico do mar do Norte, os ancestrais da era romana do gaélico e do inglês, foram adições ao vocabulário, não substituíram as palavras nativas. Tanto o gaélico quanto o inglês mais tarde emprestaram muito vocabulário do latim, mas os linguistas históricos são capazes de determinar que esses empréstimos são mais recentes e foram emprestados após o fim do Império. Sabemos que o gaélico eventualmente substituiu Pictish em quase todo o seu território. Antes de sua substituição, Pictish deve ter ficado sob forte influência linguística de formas mais antigas de gaélico, assim como o falado Brittônico mais ao sul ficou sob forte influência latina. Quando uma língua substitui outra, como o gaélico substituiu Pictish, a língua anterior invariavelmente vem sob forte influência da língua que, em última análise, a desloca. Não seria injusto dizer que o galês antigo era uma forma romanizada de Brittônico, enquanto Pictish era uma forma Gaelicizada de Brittônico.

Pictish deixou poucos vestígios identificáveis em gaélico. Novamente, isso é normal na substituição da linguagem. Quando as línguas estão em contato, o empréstimo não é simétrico, a linguagem de maior prestígio sempre influencia a linguagem de menor prestígio muito mais do que a linguagem de menor prestígio influencia a linguagem de alto prestígio. A linguagem que faz a substituição normalmente mostra relativamente pouca influência da língua mais velha. Vemos isso na Escócia moderna, onde o inglês padrão substituiu amplamente o gaélico e o escocês. Gaélico moderno e Escocês exibem enorme influência do inglês e contêm centenas de Palavras em inglês, mas o Inglês escocês padrão não foi influenciado pelo Gaélico ou Escocês em nada parecido com a mesma extensão.

apenas quatro palavras gaélicas modernas são consideradas empréstimos de Pictish, embora pudessem facilmente ser empréstimos do antigo Galês intimamente relacionado, uma vez falado ao sul do Forth. As palavras são dail ‘haugh, pastagem ao lado de um rio’ de Galês antigo ou Pictish dôl, monadh ‘moor, montanha’ de monid (Modern Welsh Mynydd), pòr ‘grain’ de pawr e preas ‘thicket’ de pres ou prys. Algumas outras palavras podem ser de origem Picta ou galesa antiga, como ‘cluster, clump’ ruim, mas o status dessas palavras como empréstimos é incerto. Algumas outras palavras gaélicas, como peit de Pictish pit e obar de aber, são encontradas apenas em nomes de lugares.Pictish, ou talvez o antigo Galês intimamente relacionado, deixou vestígios no Gaélico Escocês de uma maneira mais sutil. O sistema verbal do Gaélico Escocês é bastante distinto do de muitos dialetos Irlandeses. Em particular, o tempo futuro moderno do Gaélico Escocês desce do tempo presente original do irlandês antigo, preservado como tempo presente na maioria dos dialetos Irlandeses modernos. A mesma mudança ocorreu exatamente no Galês antigo, o tempo futuro moderno do Galês desce do tempo presente dos verbos Britônicos.Além dessa Arqueologia linguística, temos apenas os nomes de indivíduos pictos preservados em manuscritos escritos em outras línguas. As listas de Reis pictos geraram muita discussão, mas infelizmente esses documentos foram repetidamente copiados por escribas que não entendiam o material de origem e são tão corruptos que são inúteis como evidência para as afiliações linguísticas de pictos.

uma teoria recente afirma que os símbolos encontrados nas pedras dos símbolos pictos são uma forma de escrita “hieroglífica”. Isso pode muito bem ser verdade, mas não podemos dar nenhum conteúdo fonético aos símbolos, então eles não podem nos ajudar a determinar muito sobre a linguagem pictórica.

no entanto, temos alguns exemplos breves e preciosos de escrita pictórica que podem receber forma fonética. Há um punhado de inscrições cristãs Pictas no alfabeto latino, mas talvez os monumentos mais misteriosos que os pictos nos deixaram sejam uma série de inscrições escritas em um antigo alfabeto irlandês chamado ogam. Essas inscrições enigmáticas merecem ser mais conhecidas entre os escoceses modernos, eles representam alguns dos exemplos mais antigos de pessoas na Escócia deixando suas próprias mensagens para a posteridade, em vez de serem relatados em contas de terceiros. Aproximadamente 30 em número, os ogams pictos também são os únicos restos linguísticos em primeira mão de pictos e, portanto, são centrais para qualquer discussão sobre sua língua. O significado e o significado das inscrições foram muito debatidos, e sem dúvida continuarão a ser uma fonte de desacordo.

o alfabeto ogam (às vezes escrito ogham) parece surpreendentemente diferente do nosso alfabeto latino. As letras Ogam, chamadas feda, consistem em linhas e entalhes inscritos em pedra ou outros materiais duros, cortando uma linha central da haste. Em inscrições mais antigas, as letras foram cortadas nas bordas das pedras, usando a borda da pedra como linha-tronco. Em inscrições posteriores do ogam, uma linha-tronco foi gravada na face da pedra. A maioria dos ogams pictos São desse tipo posterior, muitas vezes chamado de ‘Ogam escolástico’.
infelizmente, as inscrições ogam são muito propensas a danos causados pela erosão e desgaste. Pequenos danos a uma parte de um ogam feda podem transformá-lo em uma letra diferente. Ler as inscrições pode ser uma tarefa desafiadora na melhor das vezes e muitas inscrições ogam permanecem ininteligíveis, mesmo aquelas na Irlanda, onde se sabe que são escritas em uma forma mais antiga de gaélico.Embora tenha havido muitas teorias sobre as origens dos ogams, a opinião da maioria hoje em dia afirma que eles provavelmente foram concebidos em algum lugar no sul da Irlanda nos séculos posteriores da ocupação romana do Sul da Grã-Bretanha. Embora não se assemelhe ao alfabeto latino, muitos estudiosos argumentaram que quem inventou ogam deve estar familiarizado com os escritos de gramáticos latinos e gregos.

é possível, embora menos certo, que ogams foram usados pela primeira vez pelas primeiras comunidades Cristãs, na Irlanda, que antecedeu o tempo de St Patrick, que se acredita ter vivido no século 5. De acordo com essa teoria, o uso de ogams se espalhou com a Igreja Cristã irlandesa primitiva, que se tornou altamente influente na Pictland.

as inscrições ogam mais antigas são encontradas na província irlandesa de Munster, que parece ter sido o centro original do qual a tradição ogam se expandiu. Mais de um terço das aproximadamente 400 inscrições sobreviventes vêm do Condado Irlandês de Kerry, e a maioria delas vem do território do antigo Reino Gaélico de Corcu Duibhne. Os ogams mais antigos são datados por volta do século IV.

todas as inscrições ogam na Irlanda estão em uma forma muito antiga de gaélico, que os filólogos chamam de Irlandês arcaico. Normalmente as inscrições são curtos e consistem apenas de nomes pessoais em fórmulas fixas que, freqüentemente, contêm as palavras MAQI, uma forma inicial de Gaélico mac ‘filho’, AVI uma forma inicial de ogha ‘neto’, ou MUCOI uma palavra que significa “tribo” ou “clã”, que não sobreviveu moderna Galês ou Irlandês. Acredita-se que sejam inscrições funerárias, embora a maioria não seja encontrada em associação com enterros. Com a disseminação da cultura e da língua Goidélica no período Sub-Romano, as inscrições ogam começam a aparecer na Escócia, País de Gales e no sudoeste da Inglaterra, todas as áreas onde os primeiros falantes gaélicos se estabeleceram quando os romanos perderam o controle de sua província britânica. A grande maioria dessas inscrições também está em Irlandês arcaico. Um exemplo típico de um ogam Irlandês arcaico, da Ilha de Giga, no Reino de Dalriata:

VIQULA MAQ CUGINI
Viqula filho de Cugini

no norte e noroeste da Escócia, particularmente nas ilhas do Norte, cerca de duas dúzias de inscrições Pictish ogam sobrevivem. Eles são os únicos exemplos conhecidos do alfabeto ogam sendo usados para escrever uma língua diferente do irlandês arcaico. Na foto à direita está a pedra Brandsbutt de Aberdeenshire, com sua inscrição ogam visível. Embora possam ser lidos, embora com dificuldade, essas inscrições desafiam a interpretação. A inscrição Brandsbutt diz IRATADDOARENS, que pode conter o nome do Santo Celta Eddaron ou Etharnus. Acredita-se que as inscrições Pictish ogam datam do século 6 ao 9, Quando os pictos estavam sob forte influência cultural e política de seus vizinhos de língua gaélica, que nessa época estavam bem estabelecidos na costa oeste da Escócia.

não se sabe como os pictos adaptaram ogams para se adequar à sua própria língua. Ogams não tinha letras para sons não encontrados em Irlandês arcaico, então, por exemplo, não havia ogam letra P (4), um som que faltava ao Gaélico mais antigo, mas que estava presente em Pictish. A sequência de letras ogam MAQQ aparece em várias inscrições Pictish ogam, mas não se sabe se esta era simplesmente a palavra irlandesa arcaica MAQQ (Moderno Gaélico mac ‘son’, Mapa Galês) ou se os pictos estavam usando as letras ogam QQ para representar Pictish P. O nome pessoal Celta Nechtan aparece em algumas inscrições Pictas como NEHHTONN, embora seja conhecido por nomes de lugares que Pictish desenvolveu a antiga sequência sonora Brittônica cht, preservado em irlandês antigo, em th como em galês-como ocorre no nome do lugar Abernethy. Não se sabe se HHT em Pictish ogams representou cht ou se foi uma convenção ortográfica para escrever o Pictish sound th. As letras dobradas são muito comuns nos ogams pictos, mas não está claro se essa era uma regra de ortografia e, em caso afirmativo, o que representava ou se as letras foram dobradas simplesmente por razões estilísticas.

as imensas dificuldades na leitura dos ogams pictos podem ser ilustradas por uma inscrição de Buckquoy em Orkney, mostrada à esquerda. Inscrito em uma pedra de verticilo, usada como um peso em um tear para adicionar tensão ao tecido enquanto estava sendo tecido, a inscrição é de forma circular. Leia Como ETMIQAVSALLC a inscrição foi acreditado por muitos anos para ser ininteligível e decididamente não-Celta. Foi até citado como evidência de uma língua Picta não Celta.

no entanto, na década de 1990, verificou-se que os estudiosos mais velhos estavam lendo os ogams para trás. Quando lida na direção oposta, a inscrição Buckquoy lê BENDACCTANIML, uma fórmula Cristã irlandesa arcaica que significa “uma bênção na alma de L.” no Gaélico Escocês moderno, isso seria escrito beannachd anam L.

Uma das implicações desta nova leitura é que ele mostra que havia um conhecimento de Gaélico entre os Picts de Orkney, antes da chegada do Nórdica nas ilhas das 800cc. Certamente, isso não significa que todos eles eram nativos Gaélico alto-falantes, mas isso não demonstrar que os Pictos de Orkney tinha conhecimento de Gaélico e que Gaélico foi culturalmente prestígio entre eles.

outros ogams pictos contêm palavras ou nomes reconhecíveis, mas o resto não está claro. Uma inscrição pictórica de Aboyne em Aberdeenshire diz:

NEHHTVROBBACCENNEVV MAQQOTALLUORRH

O Gaélico elemento MAQQ é clara, aqui, a última parte TALLUORRH parece ser o nome pessoal Talorc, e a primeira parte da inscrição pode ser o nome pessoal Nechtan, mas o restante da inscrição desafia a interpretação.

o velho estudioso inglês Beda nos dá a valiosa informação de que o nome Pictish para Kinneil no primeiro de Forth era Peanfahel. O nome Moderno Kinneil vem até nós do gaélico Ceann Fhàil. Uma crônica galesa nos informa que o antigo nome Galês era Pengual. Todos os três significam “o fim da parede”. Kinneil está, naturalmente, situado no extremo leste da Muralha Antonina Romana. O elemento fahel, gual, fhàil neste nome deriva do latim loanword vallum ‘wall’ (também a fonte da palavra inglesa). Em latim, a letra V foi pronunciada W e a palavra foi emprestada para celta como * wallo -.

os idiomas mudam com o tempo e as mudanças precisas de som são específicas para idiomas individuais. Em gaélico, o som w Mais antigo do Celtic acabou como f, enquanto em Galês tornou-se g ou gw. Sabe-se por nomes de lugares ao norte de Forth que os pictos também desenvolveram um som w original em g, assim como em Galês Antigo. O nome do lugar Gordoun é do mais velho * wor-din ,o equivalente Gaélico é preservado no nome Fordoun. O que é mais interessante sobre o Pictish nome Peanfahel é que, aparentemente, ele mostra o Gaélico tratamento dos mais velhos w (f. Parece que a palavra ‘fahel’ no nome – o h foi, provavelmente, em silêncio – foi emprestado pelos Pictos do Gaélico. Juntos, esse pequeno corpo de evidências sugere que os pictos falavam uma língua celta intimamente relacionada ao Galês antigo, mas que estava sob forte influência gaélica. Possivelmente, essa influência Goidélica estava presente em Pictish desde a própria formação dos pictos como um povo distinto. Eles permaneceram sob forte influência do gaélico ao longo de sua história, até que eventualmente o gaélico deslocou totalmente o Pictish. Nas ilhas do Norte e Caithness, Pictish provavelmente deu lugar ao nórdico antigo dos Vikings.

Pictish morreu sem autorização e sem registro. Já havia começado a dar lugar ao Gaélico antes do fim do Reino Picto e sua união com Dalriada para formar o Reino da Escócia. Essas variedades tardias de pictos devem ter sido fortemente marcadas pela influência do gaélico e, possivelmente, agarradas em regiões remotas por mais algumas gerações. Em 1000, o mais tardar, Pictish respirou seu último.

1. Este não é o lugar para entrar na metodologia da linguística histórica, então um exemplo simples deve ser suficiente. Os sons f E d não se assemelham, mas podemos identificar uma correspondência regular entre f E d em alguns sotaques de inglês e alemão. F Em Cockney fin, livre, fink corresponde regularmente ao alemão d em dünn, drei, denken. Inglês padrão e Escocês têm th nestas palavras, fino, três, pensar. Em Norueguês, encontramos um t na posição correspondente nessas palavras, tyn, tre, tenke. Th, às vezes escrito com a letra especial þ, era o som no proto-Germânico, o ancestral comum do inglês padrão, Cockney inglês, escocês, norueguês e alemão.

2. A linguagem dos Gálatas do Novo Testamento estava no outro extremo deste complexo dialetal. De acordo com fontes gregas, os gálatas descendem de tribos gaulesas que se estabeleceram na Anatólia central na Turquia moderna no século III aC. Embora estivessem sob imensa influência cultural dos gregos, os gálatas agarraram-se tenazmente à sua língua celta. É ouvido pela última vez no século V, quando são Eutímio nos fala de um monge Gálata que estava possuído por um “demônio” e, como resultado, ele se viu incapaz de falar grego, apenas seu nativo Gálata. Esta é provavelmente uma descrição de um acidente vascular cerebral sofrido pelo infeliz Monge. A língua Gálata provavelmente havia morrido no século VII.

3. A influência latina sobre Brittonic foi enorme. Acredita-se que aproximadamente 800 palavras em Galês moderno derivam de empréstimos retirados do latim durante os tempos romanos. Mesmo o vocabulário básico foi substituído por empréstimos latinos em Brittonic, embora tenham sido muito alterados por mudanças fonéticas posteriores e não se assemelhem mais ao latim. Palavras galesas descendentes de palavras latinas emprestadas durante os tempos romanos incluem:

anifail ‘animal’, latino animalus
asgell ‘asa’, latino axila
braich ‘braço’, latino bracchium
coch ‘vermelho’, latino cocchium
gwyrdd ‘verde’, latino viridum
pluen ‘pena’, latino-pluma
pysgod ‘peixe’, latino pescatum

Sc. Gaélico e irlandês, descendentes de uma língua falada fora do Império Romano, têm palavras celtas nativas para todos esses conceitos. Por exemplo, ‘peixe’ em gaélico é iasg, descendente direto da palavra celta original *êskos. Pictish provavelmente preservou os Termos celtas nativos aqui também, mas não podemos ter certeza de como os pictos os pronunciaram.

4. Nos séculos posteriores, escritores Irlandeses criaram cartas ogam adicionais, incluindo uma carta para P. essas cartas ogam adicionais, chamadas forfeda ‘fidas extras’, não são encontradas nas inscrições mais antigas.Na verdade, não é pela glória, nem pelas riquezas, nem pelas honras que lutamos, mas pela liberdade – só por isso, que nenhum homem honesto desiste, mas com a própria vida.