Rzym śladami XVIII-wiecznego podróżnika

– Katedra w Palermo
(po lewej) Świątynia Herkulesa w Agrigento; (po prawej) szczegóły absydy katedry w Palermo

możesz chcieć zobaczyć stronę wprowadzającą do tej sekcji lub najpierw do Palermo.

ogólny widok od południa

drugi koniec Il Cassaro łączy się z dużym placem przed katedrą, gotycką budowlą, zbudowaną w 1185 roku przez arcybiskupa Waltera, która obecnie grozi ruiną; jego architektura nie jest najbardziej przyjemna w tym stylu, ponieważ w czasie wznoszenia tego kościoła nie osiągnął eleganckiej lekkości i delikatności ornamentu, który wkrótce potem wyróżnił go i wytworzył znaczne piękno, pomimo całkowitego odchylenia od wszystkich czystych proporcji sztuki greckiej. Cały stos jest w chwiejnym stanie i wymaga szybkiej pomocy; plan został sporządzony na odbudowę dużej części przez królewskiego architekta, który proponuje podnieść kopułę i odnowić ją całkowicie w nowoczesnym guście.
Henry Swinburne-podróże po dwóch Sycylii. 1777-1780
plan przebudowy katedry został opracowany w 1767 roku przez Ferdinando Fuga, florenckiego architekta, który intensywnie pracował w Rzymie dla papieży Klemensa XII (Palazzo della Consulta) i Benedykta XIV (loggia S. Maria Maggiore). W 1751 przeniósł się do Neapolu, gdzie w 1762 został mianowany architektem domu królewskiego.

Loggia dell ’ Incoronazione

katedra została zbudowana na miejscu poprzedniego meczetu. Początkowo Królowie Normańscy zbudowali małą kaplicę, w której trzy pierwsze z nich zostały Koronowane. Kaplica posiadała loggię, z której po raz pierwszy wystąpili publicznie. Po ukończeniu katedry kaplica nadal była wykorzystywana do ceremonii koronacyjnej. Nowy król pojawił się na loggii, a następnie dotarł do katedry przez zadaszone Przejście, aby wziąć udział w uroczystej Mszy.

(po lewej) Katedra: od tyłu/od strony wschodniej (w 2000 roku znaleziono ślady starożytnego rzymskiego domu w pobliżu centralnej apsydy); (po prawej) detal jednej z dzwonnic

katedra została zbudowana w 1185 roku przez angielskiego arcybiskupa Palermo, Gualterio Offamilio, Waltera z młyna, który był wychowawcą Wilhelma II podczas regencji jego matki. Niewiele z wyjątkiem east end pozostaje angielskiego kościoła prałatów, który był wielokrotnie zmieniany. (..) Na wschodnim krańcu zachowały się jednak apsydy, inkrustowane polichromicznymi przeplatającymi się łukami, jak Monreale, i flankowane przez dwie wieże.
Sir Thomas Graham Jackson – architektura gotycka we Francji, Anglii i Włoszech – 1915. Autor (1835-1924) tego eseju był jednym z czołowych architektów swoich czasów. Obszernie pisał o architekturze bizantyjskiej, romańskiej i gotyckiej.

szczegóły strony wschodniej

przeplatane arkady w polichromowanym murze z białego przeplatanego kamienia i bazaltu są bardzo charakterystyczne dla architektury sycylijskiej, szczególnie w późniejszych budynkach. Przeplatające się łuki są powszechną cechą normańskich budynków we Francji i Anglii: mamy ich mnóstwo w Canterbury, w Christchurch, Na Castle Rising i Castle Acre i gdzie indziej. Ale na północy łuki są okrągłe: tutaj na Sycylii są zawsze spiczaste, a mieszanka kolorów jest również odmienna od pracy Północnej. Te przecinające się łuki nie występują w najwcześniejszych budynkach, w La Martorana, S. Cataldo lub Eremiti. W Cefalu znajdujemy je, ale nie są szczególnie kolorowe. W Monreale i Duomo w Palermo mamy polichromie przeplatane arkady w pełnej mocy. T. G. Jackson
inne drobne polichromowane łuki z przeplotem można zobaczyć w S. Spirito w okolicach Palermo.

(lewe) wejście Zachodnie; (po prawej) okno od strony zachodniej

front zachodni to głównie dzieło z XIV wieku, ale poprzedzone jest obudową z posągami z początku XVIII wieku. Konstrukcja portalu i okien charakteryzuje się wykorzystaniem bardzo cienkich kolumn, co jest dowodem na wpływy katalońskie (patrz detal bramy św. Yvesa w katedrze w Barcelonie – otwiera się w innym oknie). W 1282 roku, po Nieszporach sycylijskich, buntownicy ofiarowali koronę Sycylii Piotrowi III, królowi Aragonii i hrabiemu Barcelony. Użycie listwy zygzak lub szewron jest, zamiast tego, typowe dla normańskiej architektury.

front zachodni (..) oddziela od niego ulicę, która wydaje się prawdziwym west endem, dziwną stertę wieżyczek i pinakli, które pokonują wcześniejszą konstrukcję, i łączy się z głównym budynkiem dwoma pięknymi łukami po drugiej stronie ulicy. (..) Arcivescovado, naprzeciwko zachodniego krańca katedry, ma ciekawe drzwi z połowy XV wieku, ale otoczone zwojami o prawie romańskim charakterze. T. G. Jackson

(z lewej) wejście Południowe; (z prawej) kolumna z inskrypcją w języku arabskim

w południowym ganku, pochodzącym z XV wieku, znajduje się kolumna z tekstami z Koranu. Pod tym gankiem znajduje się główne wejście do kościoła, z ryzalitami i łukiem o romańskim charakterze. T. G. Jackson
zachodnie wejście było głównym z architektonicznego punktu widzenia, ale nie miało wiele miejsca przed sobą. Doprowadziło to do otwarcia kolejnego wejścia od strony południowej, które było oddzielone od Il Cassaro dużym kwadratem. Dokonano tego w 1426 roku z okazji koronacji króla Aragonii Alfonsa V. Został królem Sycylii w 1416 roku, ale odwiedził i zamieszkał na wyspie w 1420 roku, kiedy wykorzystał ją jako bazę wojskową do podboju Neapolu i południowych Włoch. Po bardzo długiej wojnie, w której brało udział wiele państw włoskich, Alfons został uznany za króla Neapolu w 1443 roku.

szczegóły południowego portalu

portal i jego płaskorzeźby wykonał Antonino Gambara, miejscowy rzeźbiarz. Centralna płaskorzeźba przedstawia Zwiastowanie; Maria jest przedstawiana podczas czytania książki, ikonografii, która panowała we Włoszech. Wcześniejsza mozaika w La Martorana pokazała ją podczas przędzenia czerwonej nici, zgodnie z tradycją bizantyjską. Scena jest oglądana przez Boga Ojca, którego korona jest bardzo podobna do Korony Papieża. Relief zamknięty jest w rozbudowanej serii zwojów w stylu gotyckim ekstrawaganckim, co jest dość niezwykłe we Włoszech w tym okresie.

inne szczegóły południowego portalu

w przeciwieństwie do katedr Monreale i Cefalù, które w Palermo nie były ozdobione wieloma mozaikami. Wiemy, że jeden z nich został usunięty z apsydy głównej w 1510 roku. Opinie na temat przyczyn tego odmiennego podejścia są różne i nie są całkowicie satysfakcjonujące. Jedyna zachowana mozaika znajduje się w portalu południowym i jest datowana na XIII wiek.
w portalu znajdują się dwie płaskorzeźby, które są pokazane na stronie wstępnej i przedstawiają ceremonie koronacyjne króla Wiktora Amadeusza Sabaudzkiego w 1713 roku i króla Karola Burbona w 1735 roku.

(powyżej) od strony południowej między transeptem a apsydą; (poniżej) detal z dekoracji Wielkiego Meczetu w Kordobie

część południowej strony zachowuje swoją oryginalną dekorację, która, choć opiera się głównie na gotyckich elementach architektonicznych, ma szczegóły, takie jak zastosowanie bardzo małych kolumn, które przywodzą na myśl wzory Mauretańskie. Jest prawdopodobne, że Arabscy architekci byli zaangażowani w projekt katedry, podobnie jak to miało miejsce w innych budynkach Normana Palermo.

Wnętrze

wiele tutejszych kościołów jest niezwykle bogatych i wspaniałych. Katedra lub Jak to nazywają Madre Chiesa jest bardzo czcigodnym gotyckim budynkiem i o wielkich rozmiarach; jest wspierany przez osiemdziesiąt kolumn z orientalnego granitu i podzielony na dużą liczbę kaplic, z których niektóre są niezwykle bogate.
Patrick Brydone-wyprawa przez Sycylię i Maltę w 1770 roku.
Brydone odwiedził katedrę przed przeprojektowaniem jej wnętrza. Sir Richard Colt Hoare odwiedził ją w 1790 roku, kiedy dokonywano zmian i napisał:
starożytna Katedra prezentuje bogatą zewnętrzną architekturę normańską; ale „fronti nulla fides” (Juvenal-Satires) (nie można polegać na wyglądzie); wnętrze wykazuje zły okaz sycylijskiego smaku. Jego niszczycielski stan spowodował tak niekorzystną transformację. Pierwotnie wnętrze korespondowało z zewnątrz, ozdobione było licznymi granitowymi i marmurowymi kolumnami oraz czterema porfirowymi grobowcami normańskich królów. Obecnie jest niedokończony; kolumny, Grobowce, &c. wszystkie pozostały, ale zmienione w sposób, który nie pozostawia śladów pierwotnego stylu.
Sir Richard Colt Hoare-a Classical Tour through Italy and Sicily-published in 1819.
wnętrze zostało ostatnio naprawione i jest dość nowoczesne i różni się od zewnątrz stylem greckiej architektury. Jest sto dwadzieścia metrów długości od wielkiego wejścia do ściany za ołtarzem, który jest wspaniałym dziełem w marmurze, a w pobliżu znajduje się tabernakulum w całości z lapis lazuli i znakomitego wykonania drobno zdobione (..). Ale wielkie piękno tego kościoła składa się z jego stu szarych granitowych kolumn doryckich umieszczonych z każdej strony i łuków podtrzymujących.
Sir George Cockburn-A Voyage to Cadiz and Gibraltar: up the Mediterranean to Sicily and Malta in 1810/11.

Ołtarz autorstwa Antonello Gaginiego: (powyżej) Zaśnięcie Marii; (poniżej) wielu świętych

Antonello Gagini, który jest uważany za najlepszego renesansowego rzeźbiarza sycylijskiego, otrzymał zamówienie na złożone tabernakulum z trzema warstwami nisz mieszczących posągi. Pracował przy nim od 1509 do 1536, kiedy zmarł. Tabernakulum zostało ukończone w 1574 roku przez jego trzech synów. Został rozebrany w 1797 roku; część jego posągów zaginęła, podczas gdy inne zostały osobno przeniesione do innych części budynku. Relief Zaśnięcia Marii jest zgodny z bizantyjskim przedstawieniem tego wydarzenia, a nie z tym panującym w innych częściach Włoch w XVI wieku, które nazywa się Wniebowzięciem Maryi. Katedra została poświęcona Santa Vergine Maria Assunta.

Antonello Gagini był synem Domenico, rzeźbiarza, który urodził się w 1420 roku w Bissone, dziś w Szwajcarii, ale w tym czasie w posiadaniu Księstwa Mediolanu. Po pracy we Florencji, Genui i Neapolu przeniósł się do Palermo w 1463 roku i mieszkał tam aż do śmierci w 1492 roku. Jego chrzcielnica świadczy o tym, że był bardzo zaznajomiony z malarstwem i rzeźbą włoskiego renesansu. Bissone było również miejscem narodzin Francesco Borromini, czołowego architekta XVII-wiecznego Rzymu.

Grobowce Króla Rogera II (po lewej) i Costanzy D ’ Altavilli (po prawej), żony cesarza niemieckiego Henryka VI i matki Fryderyka II, którego grób można zobaczyć na stronie wprowadzającej

pomniki ich normańskich królów, z których kilku spoczywa tu pochowanych, są z najlepszych porfirów; niektóre z nich mają prawie siedemset lat, a mimo to są bardzo znośne. Brydone
w nawie wschodniej znajduje się kilka grobowców władców; cztery są z porfiru pod baldachimami z tych samych pięknych materiałów, noszonych przez kolumny, które wydają się nie odpowiadać żadnemu znanemu porządkowi architektury. Swinburne
głównym zainteresowaniem wnętrza są pomniki cesarza Henryka VI, jego żony Konstancji, a przede wszystkim ich syna Fryderyka II. pomniki te zostały jednak usunięte z pierwotnych miejsc. T. G. Jackson
warto zobaczyć starożytne sarkofagi porfirowe w Rzymie i Konstantynopolu.

relikwiarz św. Rozalia

św. Rozolia, patronka Palermo, jest tu czczona w większym stopniu niż wszystkie osoby Trójcy Świętej, która jest jeszcze czymś więcej niż sama Dziewica Maryja. Relikwie świętego przechowywane są w dużym pudełku ze srebra ciekawie obrobionego i wzbogaconego kamieniami szlachetnymi. Dokonują wielu cudów. Brydone.
Kaplica Santa Rosalia jest ozdobiona ołtarzem z litego srebra i zawiera relikwie księżniczki, zachowane w srebrnym sarkofagu, o wadze 1298 Funtów sycylijskich.
Mariana Starke-podróże po Europie dla podróżników na kontynencie i na wyspie Sycylia-wydanie z 1838 roku-na podstawie podróży na Sycylię z 1834 roku.
kult św. Rozalii jest raczej niedawny. Była młodą damą na normańskim dworze, kiedy zdecydowała się opuścić dom i żyć jako pustelnik. Ostatnie lata życia spędziła w jaskini na górze Pellegrino, gdzie zmarła w 1170 roku. Była uważana za świętą kobietę tylko w Palermo i nie ma żadnych zapisów o kościołach poświęconych jej w następnych wiekach. W 1625 r. odnaleziono jej nienaruszone ciało w momencie, w którym kończyła się wielka zaraza, a fakt ten był postrzegany jako dowód cudu przez nią (podobne wydarzenie miało miejsce w 1600 r.w Rzymie z ciałem św. Cecylii). W 1630 papież Urban VIII wpisał św. Rozalię na oficjalną listę świętych i została patronką Palermo. Do katedry dodano drugą dedykację. Święto św. Rozalii obchodzone jest w lipcu.

Kaplica świętych relikwii (kaplica ta została przebudowana w XX wieku)

ani róże (męczennicy) ani lilie (dziewice) nie są pożądane wśród kwiatów (świętych) Kościoła w Palermo. Zdanie to (z tekstu przypisywanego św. Cyprianowi z Kartaginy) w Kaplicy świętych relikwii ma na celu podkreślenie dużej liczby relikwii, które się tam znajdują.
z drugiej strony nad ołtarzem znajduje się Żelazna obudowa, która zawiera Kości św. Rosolii, ramię Jana Chrzciciela i kość szczęki św. Piotra, w co Wiele osób w Palermo w pełni wierzy. Cockburn

(po lewej) drzwi zakrystii Domenico Gaginiego; (po prawej) Madonna della Scala Antonello Gaginiego

trzy pokolenia rzeźbiarzy Gaginiego odcisnęły piętno na sztuce Sycylii. Ich dzieła można znaleźć w wielu ważnych kościołach na Sycylii (np. w katedrze w Mesynie), a bardzo duża liczba posągów w mniejszych miejscach, zwłaszcza tych przedstawiających Madonnę, jest określana jako szkoła Gagini (np. w Erice i Agrigento). Inne prace Antonello Gaginiego można obejrzeć w Galleria Regionale di Palazzo Abatellis.

(po lewej) skarbiec w dawnej zakrystii; (po prawej) portal dawnej nawy bocznej

zakrystia jest bardzo bogata w szaty, suknie, diamenty, talerze i ornamenty. Cockburn
w Katedrze mieści się prawdziwe małe muzeum z wieloma interesującymi eksponatami, w tym koroną znalezioną w sarkofagu Costanzy D ’ Aragona, pierwszej żony cesarza Fryderyka II.
w zakrystii lub, jak to się czasami nazywa, przed zakrystią, są spiczaste drzwi o trzech rzędach, spoczywające na skręconych szybach z foliowanymi kapitelami. Jest to jeden z najbogatszych zabytków architektury sakralnej katedry i jedyna pozostałość tego stylu we wnętrzu.
A Handbook for travellers in Sicily-Murray 1864

Krypta

lot schodów prowadzi z chóru do Krypty, która jak zwykle nie leży bezpośrednio pod chórem, ale do E. z niego. To podziemne sklepienie jest czasami nazywane „Le Catacombe”, ale jest bardziej ogólnie znane jako”Tutti I Santi”. Jest on podzielony na dwie nawy, przez niskie masywne kolumny z granitu i marmuru, z kapitelami o bardzo prostym charakterze podtrzymującymi spiczaste sklepienia. (..) Krypta jest obecnie Mauzoleum biskupów, ponieważ zawiera szczątki nie mniej niż 24 arcybiskupów z Palermo, zamknięte w sarkofagach różnych starożytności, które są rozmieszczone pod łukami i w absydach; a w słabym świetle, które walczy przez wąskie otwory w sklepieniach, przyjmują uroczysty, tajemniczy wygląd. 1864 Murray Handbook

w centralnej apsydzie stoi duży pomnik z prochami arcybiskupa Giovanniego Paternò, który zmarł w 1511 r., i który spoczywa w podobiznie na wieko, z rękami skrzyżowanymi nad crozierem na piersi. Jego głowa jest niezwykle piękna i wierna naturze, draperia jest dobrze ułożona i wykonana, a cała postać ma wspaniały odpoczynek. (..) W apsydzie Ist znajduje się sarkofag o nietypowym charakterze, pierwotnie Rzymski, (..) i nakryta pokrywą z postacią wojownika w pełnej zbroi okresu renesansu. 1864 Murray Handbook
tło tej strony opiera się na dekoracyjnym wzorze na południowej stronie Katedry.

inne strony o Palermo:
– bramy i układ miasta
– zabytki Normandzko-Arabskie
– Martorana i Cappella Palatina
– średniowieczne pałace
– kościoły Głównych zakonów
– inne kościoły
– oratoria
– pałace rodów szlacheckich
– budynki użyteczności publicznej i Fontanny
– Muzea
plan tej sekcji:
strona wprowadzająca
Agrigento-główne świątynie
Agrigento-inne zabytki
Akrai
Bagheria
Catania – starożytne zabytki
Catania – wokół Piazza del Duomo
Catania – Via dei Crociferi
Catania – S. Niccolò l ’ Arena
Cefalù
Erice
Lipari
Messina
Milazzo
Monreale
Noto
Palazzolo Acreide
Piazza Armerina i Castelvetrano
Ragusa
Reggio Calabria – Muzeum Archeologiczne
Segesta
Selinunte – Akropol
Selinunte – Wschodnie Wzgórze
Solunto
Syrakuzy – główny Obszar Archeologiczny
Syrakuzy – inne stanowiska archeologiczne
Syrakuzy – Castello Euryalo
Syrakuzy – starożytna Ortigia
Syrakuzy – średniowieczne zabytki
Syrakuzy – zabytki renesansowe
Syrakuzy – barokowe i nowoczesne zabytki
Taormina – Starożytne zabytki
Taormina-średniowieczne zabytki
Tindari
Villa del Casale