18 세기 여행자의 발자취를 따라 로마

-팔레르모 대성당
(왼쪽)아그리젠토의 헤라클레스 사원;(오른쪽)팔레르모 대성당

의 후진 세부 사항 이 섹션이나 팔레르모에 대한 소개 페이지를 먼저 볼 수 있습니다.

남쪽에서 전체보기

일 카사로의 다른 말단 지금 파멸을 위협하는 대주교 월터에 의해 1185 년에 지어진 성당,고딕 양식의 건물 앞에 큰 광장에 합류; 그 아키텍처는 그 스타일의 가장 기쁘게하지 않습니다,이 교회의 발기의 시간에 그것은 우아한 가벼움과 장식의 섬세함을 달성하지 않았다,이는 곧 구별,상당한 아름다움을 생산,그리스 예술의 모든 순결한 비율에서 총 편차에도 불구하고. 전체 더미는 비틀 거리는 상태에,그리고 신속한 지원을 요구;계획은 큐폴라를 제기하고,현대적인 취향에 완전히 수리 할 것을 제안 왕의 건축가에 의해 그것의 큰 부분을 재건하기 위해 그려진되었습니다.
헨리 스윈번-두 시칠리아 여행. 1777-1780
대성당 재설계 계획은 1767 년 로마에서 교황 클레멘트 12 세(궁전 델라 콘술 타)와 베네딕토 14 세(마리아 마조레의 로지아)를 위해 광범위하게 일한 피렌체 건축가 페르디난도 푸가에 의해 작성되었습니다. 1751 년 그는 나폴리로 1762 년 그는 왕실의 건축가로 임명되었다 옮겼습니다.

로지아 델린 코로 나치오네

대성당은 이전 모스크의 사이트에 지어졌다. 처음에 노르만 왕은 처음 세 사람이 관을 씌운 작은 예배당을 세웠습니다. 예배당은 그들의 첫 공개 모습을있는 로지아했다. 성당이 완성되었을 때 예배당은 대관식에 사용되는 것을 계속했다. 새로운 왕은 로지아에 나타난 다음 엄숙한 미사에 참석하기 위해 덮인 통로를 통해 대성당에 도착했습니다.

(왼쪽)대성당:후면/동부(2000 년 고대 로마 집의 증거가 중앙 후진 근처에서 발견됨); (오른쪽)벨 타워 중 하나의 세부 사항

대성당은 1185 년에 팔레르모의 영국 대주교에 의해 지어졌습니다. 이스트 엔드를 제외하고 많은 영국 원장 교회의 남아,이는 반복적으로 변경되었습니다. (..)그러나 이스트 엔드는 몬레알레와 같은 다색 인터레이스 아치로 상감 세공 된 후진을 유지하고 두 개의 탑이 측면에 있습니다.
토마스 그레이엄 잭슨 경-프랑스,영국,이탈리아의 고딕 건축-1915. 이 에세이의 저자(1835-1924)는 그의 시대의 주요 건축가 중 한 명이었습니다. 그는 비잔틴,로마네스크 및 고딕 건축에 대해 광범위하게 썼습니다.

동부 쪽 세부 사항

흰색 인터레이스 돌과 현무암으로 만든 다색 벽돌의 인터레이스 아케이드는 시칠리아 건축,특히 후기 건물의 매우 특징입니다. 인터레이스 아치는 프랑스와 영국의 노르만 건물에서 일반적인 기능입니다:우리는 캔터베리에서 그들을 많이 가지고,크라이스트 처치에서,성 상승 및 성 에이커에서,다른 곳에서. 그러나 북쪽에서 아치 라운드:여기 시칠리아에서 그들은 항상 지적하고,색상의 혼합도 북부 작품과는 다릅니다. 이 교차하는 아치는 라 마르 토라 나,에스 카탈도 또는 에르 미티의 초기 건물에서는 발생하지 않습니다. 체팔루에서 우리는 그들을 찾을 수 있지만,그들은 특히 색깔되지 않습니다. 몬레알레와 팔레르모의 두오모에서 우리는 다색 인터레이스 아케이드가 전군에 있습니다. 다른 미세 인터레이스 색채 아치에서 볼 수 있습니다 에스.

(왼쪽)서쪽 입구; (오른쪽)서쪽 창

서쪽 전선은 주로 14 세기 작품이지만,앞에는 18 세기 초의 동상이 있는 인클로저가 있다. 포털과 창문의 디자인은 매우 얇은 기둥을 사용하는 것이 특징입니다.이 기둥은 카탈로니아 영향의 증거입니다(바르셀로나 대성당의 성 이브 게이트의 세부 사항 참조-다른 창에서 열립니다). 1282 년 시칠리아 베스 퍼스 이후 반란군은 아라곤 왕 피터 3 세와 바르셀로나 백작에게 시칠리아 왕관을 제공했습니다. 지그재그 또는 쉐브론 몰딩의 사용은 대신 노르만 건축의 전형입니다.

서쪽 전선(.. 실제 웨스트 엔드,이전 구조를 극복 포탑과 첨탑의 이상한 더미,그리고 길 건너 두 개의 좋은 아치에 의해 주요 건물에 연합 보인다 무엇 거리에서 분리했다. (.. 두오모 서쪽 끝 맞은편에 있는 아르키베스코바도는 15 세기 중반의 흥미로운 출입구를 가지고 있지만,거의 로마네스크 양식의 두루마리 작품으로 둘러싸여 있습니다. 티지 잭슨

(왼쪽)남쪽 입구;(오른쪽)아랍어로 비문이있는 기둥

15 세기의 남쪽 현관에는 코란의 텍스트가 새겨진 기둥이 있습니다. 이 현관 아래에는 로마네스크 양식의 문설주와 아치에서 스크롤 작업을하는 교회의 주요 입구가 있습니다. 서쪽 입구는 건축학적 관점에서 볼 때 주요한 입구였지만,앞에는 공간이 많지 않았다. 이것은 큰 광장에 의해 일 카사로에서 분리 된 남쪽에 또 다른 입구를 열게되었다. 이것은 아라곤의 알폰소 5 세 왕의 대관식에 즈음하여 1426 년에 행해졌습니다. 그는 1416 년에 시칠리아의 왕이 되었으나,1420 년대에 나폴리와 남부 이탈리아를 정복하기 위한 군사 기지로 사용하면서 섬을 방문하고 거주하였다. 많은 이탈리아 국가들이 연루된 매우 긴 전쟁 후,알폰소는 1443 년에 나폴리의 왕으로 인정 받았다.

남부 포털의 세부 사항

포털과 그 부조는 안토니노 감 바라에 의해 만들어진,지역 조각가. 중앙 구호는 성모 영보 대축일을 보여줍니다; 마리아는 책,이탈리아에서 우세 도상을 읽는 동안 묘사된다. 라 마르토라나의 이전 모자이크는 비잔틴 전통과 일치하여 빨간 실을 돌리는 동안 그녀를 보여주었습니다. 이 장면은 교황의 왕관과 매우 유사한 아버지 하나님에 의해 감시됩니다. 이 구호는 그 기간 동안 이탈리아에서 다소 특이한 고딕 양식의 화려한 스타일의 정교한 일련의 두루마리로 둘러싸여 있습니다.

남부 포털의 다른 세부 사항

몬레알레와 세팔의 대성당과 달리 팔레르모의 대성당은 많은 모자이크로 장식되지 않았습니다. 우리는 그들 중 하나가 1510 년에 주요 후진에서 제거되었다는 것을 알고 있습니다. 이 다른 접근 방식에 대한 이유에 대한 의견은 다양하며 완전히 만족스럽지 않습니다. 유일한 남아있는 모자이크는 남쪽 포털에 있으며 11 세기로 거슬러 올라갑니다.
이 포털에는 소개 페이지에 나와 있으며 1713 년 사보이의 빅터 아마데우스 왕과 1735 년 부르봉 왕 찰스 왕의 대관식을 묘사 한 두 개의 부조가 있습니다.

(위)수랑과 후진 사이의 남쪽; (아래)코르도바의 그레이트 모스크의 장식에서 세부 사항

남쪽의 섹션은 주로 고딕 양식의 건축 요소를 기반으로하고 있지만,이러한 무어 패턴을 마음에 가져다 아주 작은 기둥의 사용과 같은 세부 사항을 가지고,원래의 장식을 유지합니다. 그것은 아랍 건축가 노먼 팔레르모의 다른 건물에서 무슨 일이 있었는지와 유사한 대성당의 디자인에 참여했다 가능성이 높습니다.

인테리어

이곳의 많은 교회들은 매우 풍부하고 웅장합니다. 성당이나 그들은 마드레 키에사는 매우 오래된 고딕 양식의 건물과 큰 크기의 호출로;그것은 동양 화강암의 팔십 열에 의해 내에서 지원하고 매우 풍부 일부는 예배당의 큰 숫자로 나누어 져 있습니다.
패트릭 브라이돈-1770 년 시칠리아와 몰타 여행.
브라이돈은 성당의 내부를 재설계하기 전에 성당을 방문했다. 리처드 콜트 호어 경은 1790 년에 변경 될 때 방문 하 고 그는 썼다:
고 대 성당 노르만 건축의 풍부한 외관을 선물 한다; 그러나”프론티어 누라 피데스”(청소년 풍자)(외관에 의존 할 수 없음);내부는 시칠리아 맛의 나쁜 표본을 나타냅니다. 그것의 파멸적인 상태는 매우 불리한 변화를 야기했다. 원래 내부는 외관과 일치,수많은 화강암과 대리석 기둥으로 장식 된,노르만 왕의 네 반암 무덤. 현재 그것은 미완성;열,무덤,&다.모든 남아 있지만 원시 스타일의 흔적을 남기지 않는 방식으로 변경.
리처드 콜트 호어 경-이탈리아와 시칠리아를 통한 클래식 투어-1819 년에 출판되었습니다.
최근 수리된 내부는 그리스 건축의 외부와 매우 현대적이며 다르다. 그것은 대리석 웅장한 작품이며,그 근처에 완전히 청금석의 장막과 정교하게 장식 절묘한 솜씨의 제단 뒤에 벽에 큰 입구에서 길이 백 이십 야드입니다(..). 그러나이 교회의 위대한 아름다움은 각 측면과 지원 아치에 배치 백 회색 화강암 도리스 기둥으로 구성되어 있습니다.
조지 콕번 경-카디스와 지브롤터로의 항해:지중해에서 시칠리아와 몰타까지 1810/11.

안토넬로 가기니의 제단:(위)마리아의 기숙사;(아래)많은 성도들

르네상스 시칠리아 최고의 조각가로 여겨지는 안토넬로 가기니는 조각상을 수용하는 3 층의 틈새가있는 복잡한 태버내클을 의뢰했습니다. 그는 1509 년부터 1536 년까지 그가 죽었을 때 일했습니다. 성막은 그의 세 아들에 의해 1574 년에 완성되었습니다. 그것은 1797 년에 해체되었다;그 동상의 일부는 손실됩니다,다른 사람은 별도로 건물의 다른 부분으로 이전 된 반면. 마리아의 기숙사의 구호는 사건의 비잔틴 묘사와 일치,하지 마리아의 가정이라고 17 세기에 이탈리아의 다른 부분에서 통용. 대성당은 산타 베르기네 마리아 아순타에게 헌정되었습니다.

안토넬로 가기니는 1420 년 스위스의 비소네에서 태어났지만,당시 밀라노 공국의 소유였던 조각가 도메니코의 아들이었다. 피렌체,제노바,나폴리에서 일한 후 그는 1463 년 팔레르모로 이주하여 1492 년 사망 할 때까지 그곳에서 살았습니다. 그의 침례 글꼴은 그가 이탈리아 르네상스 회화와 조각에 매우 익숙하다는 것을 보여줍니다. 비소네는 또한 프란체스코 보로미니,18 세 세기 로마의 주요 건축가의 발상지였습니다.

독일 황제 앙리 6 세의 아내이자 프리드리히 2 세의 어머니인 로제 2 세와 코스탄자 달타빌라의 무덤(왼쪽)은 소개 페이지에서 볼 수 있다.

브라이돈
동쪽 통로에는 여러 군주들의 무덤이 있습니다.; 4 개는 같은 아름다운 재료의 캐노피 아래 반암이며,알려진 건축 질서와 관련이없는 것처럼 보이는 기둥에 의해 부담됩니다. 내부의 주요 관심사는 황제 헨리 6 세,그의 아내 콘스탄스,그리고 무엇보다도 그들의 아들 프리드리히 2 세의 기념비에 집중되어 있습니다.그러나 이러한 기념물은 원래 장소에서 제거되었습니다. 당신은 로마와 콘스탄티노플에서 고대 반암 석관을 볼 수 있습니다.

세인트의 유물. 로잘리아

팔레르모의 후원자인 성 로솔리아는 이곳에서 삼위일체의 모든 인격들보다 더 큰 존경을 받고 있으며,이는 여전히 성모 마리아 자신보다 훨씬 더 크다. 성자의 유물은 호기심 일을하고 보석으로 풍부 실버의 큰 상자에 보존됩니다. 그들은 많은 기적을 행합니다. 브라이돈
산타 로잘리아 예배당은 은색의 제단으로 장식되어 있으며,시칠리아 1298 파운드의 무게로보고 된 은색 석관에 보존 된 공주의 유물이 들어 있습니다.
마리아나 스타케-1834 년 시칠리아 여행을 기반으로 한 시칠리아 섬(1838 년 판)과 마찬가지로 대륙에서 여행자를 사용하기 위해 유럽을 여행합니다.
성 로잘리아의 예배는 오히려 최근입니다. 그녀는 그녀의 집을 떠나 은둔자로 살기로 선택했을 때 그녀는 노먼 법원에서 젊은 아가씨였다. 그녀는 1170 년에 세상을 떠난 펠레그리노 산의 동굴에서 마지막 해를 보냈다. 그녀는 팔레르모에서만 거룩한 여인으로 여겨졌으며 다음 세기에 그녀에게 헌정 된 교회에 대한 기록이 없습니다. 1625 년 그녀의 온전한 시신은 중대한 전염병이 끝나고 그 사실이 기적의 증거로 여겨지는 바로 그 순간에 발견되었습니다(비슷한 사건이 1600 년 로마에서 성 세실리아의 시체와 함께 발생). 1630 년 교황 우르바노 8 세는 성 로잘리아를 성도들의 공식 명단에 포함시켰고,그녀는 팔레르모의 수호 성인이 되었다. 그녀에 대한 두 번째 헌신이 대성당에 추가되었습니다. 성 로잘리아 축제는 7 월에 열립니다.

거룩한 유물 예배당(이 예배당은 2 세기에 재 설계되었습니다)

팔레르모 교회의 꽃(성도)중에는 장미(순교자)나 백합(처녀)이 필요하지 않습니다. 거룩한 유물의 예배당에서이 문장(카르타고의 성 키프 리안에 기인 한 텍스트에서)은 거기에 보관되어있는 많은 수의 유물을 강조하기위한 것입니다.
제단 건너편에는 성 로솔리아의 뼈,세례 요한의 팔,성 베드로의 턱뼈를 감싸는 철제 케이스가 있는데,팔레르모의 많은 사람들이 완전히 믿고 있다. 콕번

((오른쪽)안토넬로 가기니의 마돈나 델라 스칼라

세 세대의 가기니 조각가들은 시칠리아의 예술에 흔적을 남겼다. 그들의 작품은 시칠리아의 많은 중요한 교회(예:메시나 대성당)에서 찾을 수 있으며,특히 마돈나를 묘사 한 작은 장소에있는 매우 많은 수의 동상은 가기니 학교(예:에리체 과 아그리젠토). 당신은 갤러리아 지역 디 팔라조 아바텔리스에서 안토넬로 가기니의 다른 작품을 볼 수 있습니다.

((오른쪽)전 측면 통로의 포털

성례전은 가운,드레스,다이아몬드,접시 및 장식품이 매우 풍부합니다. 코크번
이 성당에는 프리드리히 2 세 황제의 첫 부인인 코스탄자 다라고나의 석관에서 발견된 왕관을 비롯하여 많은 흥미로운 전시물이 전시되어 있는 진정한 작은 박물관이 있다.
이 대성당에 대한 지적 아키텍처의 가장 부유 한 조각 중 하나이며,내부에이 스타일의 유일한 잔재이다.
시칠리아-머레이 여행자를 위한 핸드북 1864

크립트

계단의 비행은 합창단에서 토굴로 이어지며,이는 합창단 바로 아래에 있는 것이 아니라 합창단 바로 아래에 있다. 이 지하 금고는 때때로”르 카타콤베”라고,하지만 더 일반적으로”투티 나는 산티”로 알려져있다. 그것은 화강암과 대리석의 낮은 거대한 기둥에 의해 2 개의 통로로 분리되어 있으며,뾰족한 금고를 지원하는 매우 단순한 성격의 수도가 있습니다. (.. 이 아치 아래와 후진 내에서 배열되어 다양한 고대의 석관에 둘러싸인 팔레르모의 24 개 이상의 대주교의 유적을 포함로 토굴은 이제 성공회 무덤이다;그리고 볼트의 좁은 구멍을 통해 투쟁 희미한 빛에서 그들은 엄숙한를 가정,신비한 모습. 1864 머레이 핸드북

중앙 후진에서 대주교 조반니 친자 1511 년에 사망하고,뚜껑에 인형에 기대어 누가 대주교의 재를 포함하는 큰 기념물을 의미,그의 손은 그의 가슴에 자신의 크로 지어를 통해 교차. 그의 머리는 현저하게 미세하고 자연에 충실,휘장은 잘 배열 및 실행,그리고 전체 그림에 웅대 한 휴식이있다. (..)에서 동부 표준시 후진은 부조리 한 성격의 석관,원래 로마,(..)그리고 르네상스 시대의 완전한 갑옷에 전사의 그림과 함께 뚜껑으로 덮여. 1864 머레이 핸드북
이 페이지의 배경 이미지는 대성당의 남쪽에 장식 패턴을 기반으로합니다.

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