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ほとんどの牧師は、姦通が聖職者を省から永久に失格させるべきではないと言います:調査

11月 4, 2021Articles Standard

ほとんどの牧師は、姦淫を犯した教会指導者はしばらくの間説教壇から撤退すべきだと信じていますが、わずかな割合だけが、不倫の問題が牧師を省から永久に失格させると信じています。

ナッシュビルに拠点を置くLifeWay Researchによる米国のプロテスタント牧師の新しい調査”Pastors’Views on Moral Failure”では、ほとんどの牧師が姦通を犯した仲間の牧師は、奉仕から時間を取る必要があると信じていることが判明している。 しかし、サバティカルの期間に関しては意見が異なります。

1,000人のプロテスタント牧師を対象とした調査によると、約6人に1人(16%)が、問題のある牧師は少なくとも1年間はいなくなるべきだと考えて

他の牧師達は、姦淫を犯す者達は、より長い期間公務から身を脱ぐべきだと考えています:10%は少なくとも2年、7%は少なくとも5年、1%は少なくとも10年と言っています。

牧師のわずか27%が姦淫を犯す者は公務から永久に撤退すべきだと考えており、牧師の2%が不倫をしている仲間の牧師は時間を取る必要はないと考えている。 10人中3人の牧師(31%)は、彼らが適切な時間枠がどうなるかわからないと言います。

“聖書は姦通についての言葉を刻んでいません”とLifeway ResearchのエグゼクティブディレクターであるScott McConnellは述べています。 “十戒から,使徒パウロの邪悪なことのリスト,1テモテに記載されている長老の資格まで,姦淫はキリストの信者でも地元の教会の指導者には適してい”

“聖書はこの行動が教会の牧師や長老には合わないことは明らかですが、”マコーネルは、”この行為がどれくらいの期間、牧歌的な奉仕から誰かを失格にするかについて多くの議論があります。”

LifeWayは、牧師の民族性、教育、宗派が彼らの反応の可能性に影響を与えていることを発見しました。

この調査によると、アフリカ系アメリカ人の牧師は、姦淫を犯した人が恒久的に省から撤退すべきであると言う可能性が最も低い(8%)一方、ペンテコステ派の牧師は恒久的な撤退を提唱する可能性が最も低く(6%)、少なくとも年間離れて滞在することを支持する可能性が最も高い(35%)ことが分かった。

学士号(34%)を持つ牧師は、修士号(27%)または博士号(22%)を持つ牧師よりも「永久に撤回する」ことを選択する可能性が高い。

教会の大きさも回答者の意見に影響を与えました: 50-99(31%)の出席を持つ教会の牧師は、100-249(23%)の出席を持つものよりも”永久に撤回”を選択する可能性が高いです。

「この主題に関する牧師の意見は、教会全体の意見の良いバロメーターです」とMcConnell氏は述べています。 “宗派、教会の規模、年齢、人種、教育レベルを超えて牧師からの広範な意見の相違があり、公の奉仕の立場に姦淫を犯した牧師を迅速に回復させることが”

神学者ジョン-パイパーは以前、牧師を人生のために失格させることができるものについては基準が変わる可能性があると言っていました”なぜなら、私は聖書がどのように失格させられた牧師が再び資格を得ることができるかについて明確な指示を与えているとは思わないからです。「

「これは教会全体が合意を得るような問題ではないと思う」とパイパーは言った。 “すべての地元の教会は,長老たちがこれらの種類のことに関して団結して働くことができる立場に,聖文を通して祈り,考え,研究するべきだと思います。”

それでも、希望の神の創設者は、”回心した後、そしてクリスチャンの生活に入った後”に犯される姦淫のような罪は、”キリストにある新生と新創造の前の罪よりも、奉仕のために不適当であることのより深刻な兆候であると考えていると述べた。”

“回心後の姦淫は、キリストの光の栄光に対して罪を犯しています”と彼は続けました。 “回心する前に、私たちは皆霊的な暗闇の中にいました。”

“問題は、神、妻、キリスト教の新しさ、聖霊、神の民、福音、キリスト教の宣教における福音の評判に対する深く多層的な裏切りによって、犯罪が悪化しているということです。”

テキサス州ダラスのファースト—バプテスト教会のロバート-ジェフレス牧師は、堕落した牧師が真の悔い改めを示したならば、公の奉仕に戻ることが可能であると述べた。 彼はまた、問題の牧師が別の教会に移動することをお勧めしました。

“すべての状況に対して難しく速いルールを作るにはあまりにも多くの変数があります。 堕落した牧師が奉仕に戻ることができるか、またはすべきかは、牧師の応答だけでなく、会衆の応答にも依存します。 時には、真に悔い改めた牧師が再び会衆を導くことができるかもしれませんが、それは別の会衆でなければならないかもしれません。 私たちは、1テモテ3に見られる牧師のための非常に高い道徳的資格と、本当に罪を悔い改める人々のための回復の可能性とのバランスをとらなければ

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